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    教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)幼兒均衡發(fā)展需要“快樂(lè)音符” --我的音樂(lè)觀

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    成都幼師學(xué)校 表示,快噪音符是一個(gè)外鄉(xiāng)化氣息很濃的音樂(lè)教學(xué)產(chǎn)品。它經(jīng)過(guò)幼兒對(duì)民族音樂(lè)的理解可以激起愛(ài)國(guó)主義情感理解中國(guó)民族音樂(lè)藝術(shù)的內(nèi)涵和強(qiáng)大的生命力以及中華民族共同的旋律。但同時(shí)它又是一個(gè)綜合了西方柯達(dá)伊、奧爾夫、達(dá)爾克羅茲、多元智能等教

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    教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)幼兒均衡發(fā)展需要“快樂(lè)音符” --我的音樂(lè)觀

    成都幼師學(xué)校表示,快噪音符是一個(gè)外鄉(xiāng)化氣息很濃的音樂(lè)教學(xué)產(chǎn)品。它經(jīng)過(guò)幼兒對(duì)民族音樂(lè)的理解可以激起愛(ài)國(guó)主義情感理解中國(guó)民族音樂(lè)藝術(shù)的內(nèi)涵和強(qiáng)大的生命力以及中華民族共同的旋律。但同時(shí)它又是一個(gè)綜合了西方柯達(dá)伊、奧爾夫、達(dá)爾克羅茲、多元智能等教育理論可供幼兒游戲?qū)W習(xí)觀賞西方藝術(shù)文化的教學(xué)產(chǎn)品《快噪音符音樂(lè)課程促進(jìn)兒童潛能開(kāi)展的理論研討》是中國(guó)教育學(xué)會(huì)“十一五”科研重點(diǎn)課題。是一種優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)新音樂(lè)教育形式。它歷經(jīng)4年的勤勞耕耘,最終構(gòu)成了一套完好的幼兒園音樂(lè)特征課程。從音樂(lè)素材的創(chuàng)作、制造,到音樂(lè)教法的提煉,以及音樂(lè)游戲的設(shè)計(jì),是迄今為止最為全面系統(tǒng)的幼兒園音樂(lè)課程,也是幼兒園理論新《綱要》具有研討價(jià)值的課題。1go
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    因而為了進(jìn)步教員的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育程度,完成專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育的自我價(jià)值,從柯達(dá)伊、奧爾夫、達(dá)爾克羅茲、多元智能等教育理論動(dòng)身,研討國(guó)際上先進(jìn)的藝術(shù)教育理念、技法以及理論的效果,研討我國(guó)民族音樂(lè)藝術(shù)對(duì)教員民族音樂(lè)的底蘊(yùn)的沉淀,如今幼兒園教員大多是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的學(xué)生,在學(xué)校承受的是學(xué)前專(zhuān)業(yè)的綜合學(xué)問(wèn)和技藝的學(xué)習(xí),沒(méi)有停止過(guò)民族音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。專(zhuān)業(yè)的局限致使教員對(duì)民族音樂(lè)理解甚微,短少參與研討的根底和研討民族音樂(lè)專(zhuān)業(yè)理論的支撐。研討我國(guó)民族音樂(lè)藝術(shù)對(duì)幼兒的熏陶,激起對(duì)美妙生活的酷愛(ài)。懂得觀賞好的藝術(shù)作品,理解名曲名樂(lè)。1go
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    另外,由于多年來(lái),缺乏專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)的引領(lǐng)和指導(dǎo),缺乏專(zhuān)家隊(duì)伍給予的系統(tǒng)的培訓(xùn);缺乏教學(xué)資源的支撐,我們很難找到適合雙主體發(fā)展的綜合音樂(lè)的教材,我們沒(méi)有看到一本相對(duì)集中介紹適合幼兒進(jìn)行綜合音樂(lè)或民間音樂(lè)教學(xué)的教材,因此我們想通過(guò)參與使我園雙主體在研究和實(shí)施快樂(lè)音符的教學(xué)過(guò)程中均得到整體有效的發(fā)展。使教師的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育水平在原有的基礎(chǔ)上得到突破。使每一個(gè)幼獲得均衡的發(fā)展。1go

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